EDIFICANDO 7 (ESTUDIO BIBLICO)

EDIFICANDO UNA VIDA DE COMUNION CON DIOS

“Y edificó allí un altar a Jehová, quien le había aparecido” Génesis 12:7

Abram construyó un altar a Dios. En muchas religiones se utilizaban los altares, pero para el pueblo de Dios, los altares eran más que simples lugares de sacrificio. Los altares simbolizaban comunión con Dios y conmemoraban encuentros significativos con Él. Construidos de piedras y tierra, a menudo los altares permanecían en esos lugares por años como recordatorios continuos de la protección y las promesas de Dios

La relación adecuada entre el ser humano y la Divinidad es la adoración. Sabremos que hemos dado un paso significativo en nuestra vida de fe cuando nos encontremos con el hecho de que hemos aprendido a adorar a Dios.

Pero la adoración conlleva el reconocimiento de que Dios está en lo alto y nosotros estamos en lo bajo; de que Dios es santo y nosotros pecadores; de que Dios es inmensamente grande y sublime y que nosotros somos pequeños.

Si alguno piensa que solo basta una actitud dispuesta y un buen deseo para acercarse a Dios, no conoce en absoluto la realidad del mal presente en el corazón humano, e ignora cómo este mal le inhabilita por completo para presentarse ante el Dios que es Santo, Santo, Santo.

Jamás hombre alguno ha podido acercarse a Dios basado y amparado en su propia virtud, sino que, desde los inicios mismos de la historia humana, el que en verdad se ha acercado a él, lo ha hecho apoyándose en una ofrenda por sus pecados, o un sacrificio sustitutivo a su favor, o en una promesa de perdón recibida de parte de Dios mismo. Y en este acercarse a Dios por parte de los hombres de la antigüedad, un elemento pleno de significados es el altar.

Podemos notar que los creyentes de la antigüedad edificaron un altar para Dios en las siguientes circunstancias:

·         Para adorar a Dios (Gn.8:20-21): esta es la primera vez en la Biblia en que se hace mención de la edificación de un altar, el motivo principal del mismo es, la adoración.

·         Al establecerse con cierta permanencia en algún lugar: como demarcando un sitio para invocar el Nombre de Dios además de reconocer su vulnerabilidad y necesidad de la bendición divina

·         (Ge.12:6-8; 13:18; 26:25).

·         En cada sitio donde tuvo lugar un encuentro especial con Dios (Gn.28:18; 35:1,6-7,9-15)

·         Para testificar de la victoria concedida por Dios (Ex.17:15-16)

·         Como instrumento de clamor a Dios en medio de una emergencia (2Sam.24: 18-25)

·         Para levantar una señal visible que recordase una obra de Dios o perpetuase una concesión divina (Jos. 4: 1-3,5-7; 22:10-11,26-27)

 Edificando un altar para el Señor en nuestras vidas

            Un altar es una señal o recordatorio de lo que Dios nos ha dicho, perdonado, prometido o entregado. El altar no es el sacrificio o la ofrenda, pero nos permite presentar el sacrificio y la ofrenda con entendimiento y conciencia de lo que hacemos.

           

El altar hablaba constantemente de la relación del hombre con Dios, tuviese o no tuviese ofrenda sobre sí. El altar de por sí ya era una señal que proclamaba poderosamente todo un mensaje de parte de Dios para las personas. El altar era una forma de recordatorio para aquellos que estaban llamados a relacionarse con el Dios Eterno: recordaba constantemente que Dios se había manifestado a ellos, que les había dado sus palabras, que en momentos especiales se reveló a ellos comprometiéndoles para con él. Era una especie de testimonio perenne de que Dios había venido manifestándose a ellos desde hacía tiempo con fiel y santo amor.     

           

Hay momentos puntuales en nuestras vidas en los que Dios se manifiesta a nosotros de una forma especial.

·         Dándonos una palabra que nos confirma en sus caminos

·         Dándonos una promesa específica para nuestra vida personal

·         Dándonos una revelación para que le conozcamos de una manera como  hasta entonces nos le conocíamos

Esos encuentros con Dios no son cotidianos, no son cosas que suceden a menudo en nuestro caminar con Dios (casi me atrevería a decir que suceden pocas veces en la vida) pero cuando suceden, nos cambian profundamente. Ejemplo:

·         Abraham y su llamado

·         Isaac en Beerseba

·         Jacob y su experiencia en Peniel

·         Salomón en Gabaón; y muchos otros.

Pero el altar habla, sobre todas las cosas, de “victimas y sacrificios”. Dios nos llama a edificar un altar para él en nuestras vidas. (Ro 12:1)

·         Es un llamado a invocar su nombre en la vida diaria, en nuestro lugar de permanencia (casa, sitio de trabajo, lugar de estudio).

·         Es un llamado a reconocer nuestra vulnerabilidad y necesidad de su bendición.

·         Es un llamado a establecer señales que tengan un real significado para las decisiones que tomamos en nuestro diario andar.

·         Es un llamado a la fe, a la consagración, a reconocer su santidad y la necesidad de que nosotros también lo seamos, es un llamado a la esperanza y a la adoración.

·         El primer altar que el hombre edificó fue levantado para adorar a Dios y esa es  la principal razón por la que nosotros también debemos edificar un altar al Señor en nuestra vida diaria.

Y que ese altar que edificamos, para el Señor…

… sirva de señal para nosotros y para aquellos que nos ven desde afuera;

… no tengan cabida sacrificios impuros, ni dudosas ofrendas;

… proclame la majestad de nuestro Señor y Dios, y proclame con su fuego, la autoridad y poder de aquel que nos amó y se entregó por nosotros;

… perdure como legado para las generaciones venideras y les transmita el mensaje de amor de nuestro Dios y salvador así como les hable de su poder y dignidad.

EDIFICANDO 6 (Estudios Bíblicos)

Edificando en el servicio.

EDIFICANDO UNA IGLESIA APROBADA POR DIOS

"Conforme a la gracia de Dios que me ha sido dada, yo como perito arquitecto puse el fundamento, y otro edifica encima; pero cada uno mire cómo sobreedifica. Porque nadie puede poner otro fundamento que el que está puesto, el cual es Jesucristo. Y si sobre este fundamento alguno edificare oro, plata, piedras preciosas, madera, heno, hojarasca, la obra de cada uno se hará manifiesta; porque el día la declarará, pues por el fuego será revelada; y la obra de cada uno cuál sea, el fuego la probará. Si permaneciere la obra de alguno que sobreedificó, recibirá recompensa. Si la obra de alguno se quemare, él sufrirá pérdida, si bien él mismo será salvo, aunque así como por fuego. ¿No sabéis que sois templo de Dios, y que el Espíritu de Dios mora en vosotros? Si alguno destruyere el templo de Dios, Dios le destruirá a él; porque el templo de Dios, el cual sois vosotros, santo es."

1 Corintios 3.10-17

INTRODUCCIÓN: Con la proliferación de congregaciones en América Latina surge una pregunta. ¿Cómo tener la seguridad de que la iglesia tiene el visto bueno divino?

En  1 Corintios 3.10-17 Pablo afirma que uno recibe la aprobación de Dios cuando:

I. PONE EL FUNDAMENTO CORRECTO (10-11).

Cristo es el fundamento porque:

a) Él es la roca inconmovible de los siglos (Sal. 18.2).

b) Su Palabra permanece para siempre (Is. 40.8; 1 P. 1.25).

c) Fue anunciado por los profetas antiguos (1 P. 1.10-12).

d) Todo puede sobreedificarse sobre Él como base (1 Co. 3.10).

Cimiento adecuado. ¿Cuál fue el cimiento que, por la gracia de Dios, Pablo colocó en Corinto? Fue el evangelio de Cristo. La persona y obra de Jesucristo, tal como lo revela la Escritura, es el verdadero cimiento sobre el que se edifica la iglesia. Pablo espera que los ministros del evangelio de Cristo edifiquen la iglesia y que lo hagan fielmente, en armonía con el evangelio.

Cimiento inadecuado. Pablo previene a los corintios que «nadie es capaz de colocar otro cimiento que no sea el que ya fue colocado». Con la advertencia, «que cada uno tenga cuidado de cómo edifica sobre él» (v. 10b), alerta a los edificadores de que su obra será juzgada. Ningún obrero en el servicio del Señor puede enseñar y predicar impunemente un evangelio contrario al evangelio de Cristo. Ninguno puede colocar otro cimiento para reemplazar el que Dios mismo ha puesto. De hacerlo, será todo un fracaso. Ningún teólogo puede adulterar el evangelio sin sucumbir bajo la ira de Dios (cf. v. 17). Los apóstoles recibieron este evangelio de Jesús, lo proclamaron a judíos y gentiles y lo comunicaron a la posteridad como sagrado depósito. Por lo tanto, la iglesia descansa en ninguna otra base que no sea la revelación de Jesucristo

Más espacio ocupa Pablo en el análisis de los que construyen. No tiene reparo en afirmar: “Yo como perito arquitecto puse el fundamento” (v. 10). «Como sabio jefe de construcción coloqué el cimiento y otro está edificando sobre él». Pablo emplea términos que le son familiares a los corintios que sabían del rubro de la construcción, especialmente la conectada con los templos. Pablo se confiere el título de jefe de construcción, el que apuntaba al contratista que supervisaba la obra de numerosos subcontratistas. El jefe de construcción era responsable de supervisar diariamente el trabajo de cada uno de los constructores. Asimismo, Pablo tenía la tarea de supervisar el trabajo realizado por sus colaboradores que estaban edificando un templo espiritual en Corinto.

EL OBRERO COMO ARQUITECTO

- Debe tener conocimientos, hacer planos y amar la belleza.

- Cumple el paso inicial de la obra.

- Depende de los demás para realizarla.

- No ha de pretender hacerlo todo, ni permitir que lo obliguen a ello.

- Debe cuidarse de poner a Cristo como único fundamento.

- Recibe una gracia especial de Dios (v. 10a).

Por el otro lado, están los demás que participan. La construcción de la iglesia es un trabajo en conjunto. “Cada uno” tiene la obligación de sobreedificar y de cuidar la manera en que lo hace (v. 10c). La responsabilidad de la tarea de evangelización y edificación es obra de todos.

II. USA MATERIALES CORRECTOS (13-15).

Todo cristiano tiene la responsabilidad de colaborar en la construcción de la iglesia. En el v. 12 hay una enumeración de materiales posibles, que van desde el oro hasta la hojarasca. Primero, hay aportes de enorme diferencia y valor, a veces sin valor alguno. Segundo, el creyente debe hacer su aporte para el edificio espiritual de la iglesia. Sobre el fundamento uno edifica con predicación y enseñanza de la Palabra de Dios.

La madera, el heno y la hojarasca representan la enseñanza de la sabiduría humana (1.17; 2.1, 4-5, 18-20). El problema con la hojarasca—símbolo de mala doctrina, por ejemplo, y de legalismo—es que se quema; la idea del fuego como elemento de prueba es frecuente en la Biblia. Y volviendo al tema de la recompensa, Pablo declara que el resultado se verá de dos maneras: por un lado, el cristiano recibirá recompensa por lo que haga; por el otro, si “la obra de alguno se quemare”, no sufrirá la perdición, pero la salvación que mantenga será alcanzada con las manos vacías y sólo por la misericordia divina, “como por fuego” (v. 15).

El oro, la plata y las piedras preciosas representan la predicación del evangelio y toda la revelación divina (2.6-7, 10, 13; 4.1).

Es posible edificar la iglesia con sabiduría humana, pero no habrá aprobación de Dios (3.13-15).

«Ahora bien, si alguno edifica sobre este cimiento». Pablo no se refiere al fundamento, sino al edificio, a la edificación que los obreros están levantando en la iglesia de Dios. La frase si alguno es lo suficientemente amplia como para abarcar a cada una de las personas que activamente trabaja en favor del Señor. En otras palabras, el término alguno no se limita a predicadores y maestros del evangelio. Cada creyente debe estar edificando sobre el cimiento de la Palabra de Dios.

«Con oro, plata, piedras preciosas, madera, heno o paja». La figura que Pablo usa no debe interpretarse en forma literal o alegórica, ni se debe aplicar en forma incorrecta. La metáfora quiere comunicar que la calidad del edificio debe ser como la del cimiento. Los materiales usados para construir la estructura deben congeniar con la durabilidad y magnificencia del fundamento.

Pablo exhorta a los edificadores a que produzcan un trabajo de calidad. Quiere que cada albañil dé lo mejor de sí. Según su propio ejemplo, él espera que todos los que edifiquen sobre el cimiento que puso adopten la misma ética laboral. Su tarea es edificar a cada miembro de la iglesia enseñando y predicando con fidelidad el evangelio de Cristo.

 

III. RECONOCE A LA IGLESIA COMO TEMPLO DE DIOS (3.16-17).

Seguidamente Pablo inserta una idea que deduce de la anterior. Deja de hablar de “edificio” para referirse a “templo”. La explicación es que cuando “el Espíritu de Dios mora en vosotros”, el edificio pasa a ser templo, un lugar donde se adora y predica a Dios. Un grupo humano que se ama y que proclama la verdad no llega a ser iglesia (o sea “templo”) si no lo hace con la dirección del Espíritu Santo.

a) Llega a ser templo por la presencia del Espíritu (16b).

b) Todos somos parte (17b).

c) Corre peligro de ser destruido (17a). En este contexto los que destruían la iglesia eran los que enseñaban sabiduría humana.

d) Pertenece a Dios, quien retribuirá por su edificación o destrucción.

CONCLUSIÓN:

Al edificar el templo de Dios, tengamos cuidado de que tanto el fundamento como los materiales sean los que Dios estipula para así recibir la aprobación divina.

EDIFICANDO 5 (ESTUDIOS BIBLICOS)

Edificando bajo ataque

INTRODUCCION:

El Libro de Nehemías, es uno de los libros históricos de la Biblia, y éste continúa la historia del regreso de Israel de la cautividad en Babilonia y la reconstrucción del Templo de Jerusalén.

Nehemías era un hebreo en Persia cuando escuchó la noticia de que el Templo en Jerusalén había sido reconstruido. Su preocupación creció sabiendo que no había muro que protegiera a la ciudad. Nehemías pidió a Dios ser utilizado para salvar la ciudad. Dios respondió a su oración ablandando el corazón del rey persa Artajerjes, quien no solo le dio su bendición, sino también los suministros para utilizarlos en el proyecto. Nehemías obtuvo el permiso del rey de regresar a Jerusalén, donde fue hecho gobernador.

A pesar de la oposición y acusaciones, el muro fue construido y los enemigos silenciados. La gente, inspirada por Nehemías, ofrendó diezmos y mucho dinero, materiales y la mano de obra para completar el muro en increíbles 52 días, a pesar de mucha oposición.

Lectura bíblica: Nehemias 6:1-14

A esta altura de la historia nos encontramos al pueblo totalmente decidido a terminar la obra, pero es aquí (en realidad desde el capitulo 4) donde las cosas comienzan a ponerse difíciles. 

Es una realidad que cuando los creyentes deciden hacer la voluntad divina, no tardan en hacerse presentes los que se oponen.

1.    El primer ataque del enemigo vino del exterior, por parte de los vecinos de Israel que no querían ver la reconstrucción de la ciudad; estaban cerca y amenazaban destruirlos. Pensaban que el temor por la posibilidad de un ataque violento podría obstaculizar la obra directa o indirectamente si los judíos decidieran que el proyecto no valía la pena tal riesgo. La otra alternativa sería que se vieran obligados a pararla con el fin de defenderse. Esta artimaña trataba de desviar la atención que los trabajadores tenían en Dios y en su habilidad de permitirles realizar su plan para que la fijaran en los enemigos externos (Nehemías 4).

2.    El segundo ataque fue interno. Las condiciones económicas dentro del mismo pueblo se convirtieron en un obstáculo para la realización del plan original. Surgieron divisiones entre los hermanos por el egoísmo y falta de amor. Tal como en el tiempo en que Pablo escribió a los Corintios, la escasez de dinero era síntoma de la falta de amor. Esta estrategia distrajo a los trabajadores de tal manera que no se fijaban en Dios sino en sus semejantes (Nehemías 5).

3.    La tercera argucia del enemigo fue agredir directamente al líder (Nehemías 6), que es el pasaje que vamos a estudiar. Los muros ya estaban completos aunque las puertas no estaban colocadas en sus lugares todavía (6:1). Los oponentes escuchaban informes acerca del éxito que se estaba logrando y nuevamente trataron de frenar su terminación.

Querían provocar la suspensión del trabajo poniendo obstáculos de toda índole. Si lograban asustar o eliminar a su dirigente destruyendo su credibilidad frente al pueblo, los podrían desanimar y poner fin a su esfuerzo. Desde la perspectiva del líder del pueblo de Dios, esta estrategia estaba diseñada para que no se fijara en el Altísimo y en su plan para Israel, sino que se concentrara en sí mismo y en sus propios problemas.

En su interés por frenar a Nehemías poniéndole obstáculos personales, sus adversarios trataron tres veces de desviarlo del plan que Dios le había dado usando cada vez una forma diferente de engaño. En cada ocasión se nos describe el verdadero propósito que tenían y las respuestas que da el líder, las cuales siempre estuvieron apegadas a la verdad.

1-    DISTRACCION 6:1-4

Los vecinos enemigos inventaron diferentes pretextos para inducir a Nehemías a dejar la obra y reunirse con ellos. Insistían constantemente en que debían juntarse para tener una sesión de negocios y discutir las cosas pendientes.

A simple vista parecería una actividad buena, de mucho valor para el pueblo. Sin embargo, todo era una farsa; en primer lugar, querían distraerlo de la obra que Dios le había llamado a hacer y después planeaban matarlo durante esa consulta en el campo de Ono, que quedaba a una distancia aproximada de 27 kilómetros de Jerusalén.

Nehemías respondió con un enfático “¡NO!” a la propuesta enemiga, porque tenía una visión clara de lo que Dios quería para su vida. Veía su comisión con profunda seriedad porque reconocía que la responsabilidad que tenía sobre sus hombros era enorme y había decidido cumplirla a cualquier costo, aunque tuviera que hacer algún sacrificio personal.

·         Los líderes espirituales actuales deben aprender a decir no a las muchas invitaciones que reciben. Tenemos que decir no cuando enfrentamos la tentación de hacer algo malo que nos pueda distraer del camino designado por nuestro Señor.

·         Asimismo, cuando se nos pide hacer concesiones en cuanto a la verdad o la moralidad, o cuando algo aparentemente bueno puede interferir con la realización de algo mejor.

·         Debemos ser capaces de discernir con claridad lo que está en juego antes de decidir lo que debemos hacer o no y responder en base a tal evaluación.

·         Nehemías no dejó que lo bueno obstaculizara la obra mejor y al mismo y al mismo tiempo evitó el daño que planeaban hacerle.

2-    ACUSACIONES FALSAS 6:5-9

En su quinta invitación para que saliera a encontrarse con ellos en el campo de Ono, sus opositores cambiaron su estrategia y le añadieron la intimidación. Esta vez enviaron una carta abierta para que se leyera frente al pueblo.

Contenía una acusación falsa que públicamente ponía en duda sus motivaciones (6:5–7a):

·         Usted no está haciendo esta obra para el bien del pueblo.

·         En realidad, lo que quiere es coronarse como rey.

·         La reconstrucción del muro es un engaño.

·         Lo querían acusar de rebelión contra el emperador.

Su propósito principal era asustar al pueblo y desanimarlo, pero sin dejar de pensar en perjudicar a Nehemías (6:9a).¿Cómo lo manejó Nehemías?

El líder respondió aduciendo su motivación sincera y hablando de manera directa y clara les dijo que no había nada de verdad en sus imputaciones. Ellos las habían fabricado con el fin de destruir su influencia sobre la gente como guía espiritual.

No trató de discutir con ellos, simplemente, con toda tranquilidad, negó la acusación presentada. Su propia reputación de integridad tendría que servir para defenderlo de estos ataques. Puesto que estaba seguro de su comportamiento, se queda quieto, dejando el asunto en manos de Dios (6:9b).

Notemos que Nehemías no perdió tiempo en discutir con sus detractores. Tenía la conciencia limpia y podía enfrentar el conflicto con confianza. No tenía ninguna intención de rebelarse contra el emperador ni deseos de convertirse en rey, así que se colocó en manos de Dios.

3-    FALSO CONSEJO ESPIRITUAL 6:10-14

Los enemigos utilizaron a este hombre, Semaías, quien se presentó como si fuera profeta con un mensaje divino.

El engaño que emplean en este caso tiene la apariencia de una revelación divina. Semaías afirma: Dios me envió. Al engaño añadieron una amenaza, ya que sus adversarios querían hacer tambalear su seguridad. El falso profeta le advirtió que sería sorprendido de noche cuando durmiera para ser asesinado. Su propósito era asustarlo de tal manera que buscara escapar y desobedecer a Dios. Entonces podrían desacreditarlo ante el pueblo.

En la reacción de Nehemías aprendemos algunos principios válidos para nuestra vida, acerca de Cómo podemos discernir la voluntad de Dios y evitar caer en las trampas del enemigo.

Nehemías sospechaba algo malo por dos razones.

Primero, el profeta decía venir en el nombre de Jehová para distraerle de la realización de una obra que Dios mismo le había llamado a hacer. Su mensaje no tenía sentido, porque el Señor le había revelado con claridad lo que quería realizar y le había demostrado que él se podía encargar de cualquiera de sus enemigos. ¿Por qué le diría ahora que escapara?

En segundo lugar, el líder desconfió de Semaías porque utilizó el nombre de Jehová para hacerlo desobedecer la ley de Dios. Nehemías era un líder laico; no sacerdote. Por lo tanto, no le estaba permitido estar en el templo. Si lo hacía, sería merecedor del juicio de Dios (Números 18:7; 2 Crónicas 26:16–21). Esta instrucción tampoco era válida.

Así que Nehemías se negó a huir. No tenía por qué hacerlo; tampoco pecaría entrando en el templo. En cuanto a la voluntad de Dios, sabía lo que él quería lograr. Además, conocía bien la Palabra del Señor y cómo se debe aplicar en situaciones semejantes a ésa. Estos dos elementos fueron los que lo dirigieron en cuanto a la decisión que debía tomar.

EDIFICANDO 4 (ESTUDIO BIBLICO)

Edificando en rebeldía

Lectura Biblica: Génesis 11:1-9

¿Edificando para quien…? Aun no se habían borrado de las mentes, el recuerdo del diluvio, que ya la humanidad volvía a las andadas, ¡Con cuánta prontitud se olvidan los hombres de los juicios más graves y vuelven a sus crímenes anteriores! Aunque la devastación del diluvio estaba delante de sus ojos,  la maldad aumenta en forma excesiva. Vamos a estudiar y aprender algunos principios útiles para nuestro crecimiento espiritual, por medio de esta: Crónica de un proyecto decadente

1-    Evaluaron su situación actual y propusieron un cambio en las directrices recibidas

Era entonces toda la tierra de una lengua—Los descendientes de Noé, unidos por el fuerte vínculo de un idioma común, no se habían separado, y a pesar del mandato divino de “llenar la tierra”, estaban mal dispuestos a separarse. Las naciones del mundo en su unidad y relación mutua deciden cooperar en un proyecto de afirmar su grandeza y evitar ser esparcidos perdiendo así poder.

Los más justos y bien dispuestos, naturalmente, obedecerían la voluntad divina; pero la mayoría, resolvieron agradarse a sí mismos ocupando la región más hermosa a la que habían llegado, y allí ubicar el centro de su unión y sede de su poder. La ciudad se identifica como Babel o Babilonia, que luego es mencionada repetidamente en la Biblia. Situada sobre el río Eufrates, en territorio que hoy pertenece a Iraq, llega a ser una de las ciudades más avanzadas culturalmente y la capital del poderoso imperio caldeo.

Edifiquémonos una ciudad y una torre. Este proyecto se concreta en la construcción de una ciudad central y permanente con una torre. La torre referida sugiere algo similar a lo que se conoce como zigurat. Esta torre, según datos arqueológicos, era una construcción de seis bloques cuadrados enormes en forma de gradas puestos uno encima del otro. Los caldeos usaron luego como lugar de adoración a su dios, construyendo un templo en la cima, con la creencia de que así podían llegar a la divinidad al conectar la tierra con el cielo.

Lo que resalta aquí es la arrogancia humana. El plan de la ciudad y la torre están relacionado con el deseo de obtener un nombre (i.e., fama, cp. 6:4) e independizarse de Dios. Babel fue el primer lugar donde una rebelión organizada se llevó a cabo contra Dios, y llegó a representar la impiedad, la inmoralidad y la rebelión

2-    Se proveyeron de recursos para llevar adelante su nuevo proyecto

Decíamos que, Para lograr estas construcciones, se establecen en Sinar, lugar de Mesopotamia, rico en recursos naturales y concentran allí el uso de todo el avance tecnológico alcanzado. Este avance les permite transformar la materia bruta de la tierra en productos más duraderos y de fácil utilización.

ladrillo en lugar de piedra, y brea en lugar de mortero (11:3). La región no tenía suficiente piedra para la construcción de casas grandes y edificios. Así que hicieron adobes de tierra y los cocieron hasta que estuvieran bien duros. La brea era probablemente una clase de asfalto que había en la región y se usó como argamasa para "pegar" las piedras.

Este es un buen ejemplo de cómo el hombre desarrolla una tecnología para suplir los elementos que la naturaleza no le provee. El desarrollo tecnológico y el ingenio humano cuando es usado para glorificar a Dios, él lo bendice, pero cuando expresa un acto de rebelión, Dios confunde al hombre.

El propósito de Dios era que la humanidad formara muchas naciones y poblara toda la tierra. Despreciando la voluntad divina y contrariando el consejo de Noé, el grueso de la humanidad se unió para edificar una ciudad y una torre que les impidiera ser separados. Empezó la idolatría y Babel llegó a ser una de sus principales sedes. Ellos se hicieron mutuamente más osados y resueltos.

3-    Sufrieron la consecuencia de emprender proyectos en franca oposición a Dios

Edificar una ciudad y una torre no era un crimen; pero hacerlo para frustrar los consejos de Dios para impedir la emigración, era insensato, malvado y justamente ofensivo a Dios

La construcción de la torre de Babel ilustra el rechazo continuo del hombre de depender de Dios y obedecer el propósito divino para la humanidad.

Esta sección complementa al cap. 10 y provee la explicación adecuada a la diversidad de lenguas y naciones y al estado de confusión y desunión en que vive la humanidad

La torre de Babel fue un gran logro humano, una maravilla del mundo. Pero era un monumento dedicado a la gente misma y no a Dios.

Aplicación:

A veces construimos monumentos a nosotros mismos (ropas caras, una gran casa, un automóvil lujoso, un trabajo importante) para llamar la atención. Esto puede no ser malo en sí, pero cuando los usamos para jactarnos y gloriarnos, toman el lugar de Dios en nuestras vidas. Somos libres para desarrollarnos, pero no para pensar que hemos reemplazado a Dios. ¿Qué torres ha construido usted en su vida?

EDIFICANDO 3 ( Estudio Biblico)

EDIFICANDO EN EL TIEMPO DE DIOS

Lectura Bíblica: 2 SAMUEL 6:1-7:29

Introducción: Desde que David llevó el Arca de la Alianza a Jerusalén, nació en él el deseo de construir " un templo al nombre de Jehová " ( 1ª de Crónicas 22:7 ). Antes de su muerte, David adquirió el terreno, trazó los planos, organizó a los sacerdotes y levitas que oficiarían y reunió todo lo necesario: piedras labradas en las canteras, oro, plata, piedras preciosas, bronce, hierro y madera. Sin embargo, el profeta Natán rechazó el plan del rey y dijo que Dios habia decidido construir una casa para David para establecer a su descendencia como dinastía permanente en Israel. Más tarde Dios explicó que, debido a que David era un guerrero, había derramado mucha sangre y que sería su hijo Salomón, cuyo nombre significa paz ( shalom ) " quien construya un templo a mi nombre " ( 1ª de Crónicas 22:10 ). Salomón tuvo poco que hacer para reunir los materiales para el Templo

1- EL DESEO DE EMPRENDER ALGO PARA DIOS

Después de traer el arca de Dios a Jerusalén, David consideró que era necesario construir una mejor casa para el arca de Dios. David comunicó al profeta Natán el contrastante hecho que el arca de Dios estuviera en una tienda entre cortinas, mientras que David vivía en una casa de cedro; la tienda había estado bien para el tiempo de la conquista y de los jueces, pero ahora en la monarquía se necesitaba un templo que reflejara la gloria del reino.

David pronto supo que sus intenciones fueron prematuras. Desde el éxodo, Jehová había morado entre su pueblo en un edificio temporal. No había necesidad ahora de algo diferente.

• El deseo de David de construir un templo para Jehová nos muestra que, a veces, Dios cambia hasta nuestros mejores deseos para llevar a cabo su plan perfecto.

No era la voluntad divina que David le edificara casa; más bien, más bien, ¡Dios edificaría una casa para David. La casa que iba a construir para David era una casa real, una dinastía de reyes. Tendría su origen en él, pero jamás conocería final. El reino y su trono serían permanentes, una esfera sobre la cual el Hijo de David reinaría para siempre.

2- LA RESPUESTA DEL SEÑOR A NUESTRO DESEO

El profeta Natán parecía estar de acuerdo con la idea ya que era evidente que Dios estaba con David; pero Natán no parece estar completamente seguro de que era una buena idea. En esa misma noche, Natán recibe palabra de Dios que esclarecería su pensamiento y el pensamiento de David.

Anda, y haz todo lo que está en tu corazón, porque Jehová está contigo. Aquí Natán no habla como profeta, sino como hombre piadoso estimulando a David con su juicio particular. Tenemos que hacer todo lo que podamos para animar y promover los buenos propósitos e intenciones del prójimo y a medida que tenemos la oportunidad, fomentar una buena obra.

Los profetas, cuando seguían los impulsos de sus propios sentimientos y formaban opiniones conjeturales, caían en frecuentes errores. (Véase 1 Samuel 16:6; 2 Reyes 4:27).

 

3- LAS RAZONES DE LA NEGATIVA DE DIOS

La palabra de Dios vino a enseñar una lección grande a David.

Si David creía que era humillante que el arca de Dios continuara en una tienda, Dios le demostró que estaba equivocado.

PRIMERAMENTE: Dios demostró a David que, aunque su deseo fuese correcto, su actitud no lo era; no era Dios el que ahora necesitaba de David, sino David quien siempre necesitó y necesitaría de Dios. La pregunta de Dios es irónica: ¿Me edificarás tú una casa en la que yo habite? Dios no necesitaba de David, él es el creador de todo lo que existe; en cambio David sí necesitaba de Dios siempre.

La pregunta de Dios también era una burla al pensamiento de David de que la tienda no era significativa; Dios muestra a David que ni la tienda ni un templo pueden contener su presencia. ¿Podía David construir una casa lo suficientemente grande para que Dios cupiese en ella?

EN SEGUNDO LUGAR: Dios dijo a David que su trabajo era unificar y guiar a Israel, y destruir a sus enemigos. Esta tarea requeriría que David derramara una gran cantidad de sangre. En 1 Crónicas 28.3 se menciona que Dios no quería que un guerrero construyera su templo. Por lo tanto, David hizo planes y recolectó los materiales para que así su hijo Salomón pudiera comenzar a trabajar en el templo tan pronto como llegara a ser rey (1 Reyes 5–7).

CONCLUSIONES

• David aceptó su papel en el plan de Dios y no trató de ir más allá. Algunas veces Dios le dice no a nuestros planes. Cuando eso ocurra debemos utilizar las otras oportunidades que Él nos da.

• La petición de David era buena, pero Dios dijo que no. Esto no quiere decir que Dios rechazó a David. Es más, Dios estaba planeando algo aun mayor en la vida de David que permitirle el prestigio de construir el templo.

• ¿Ha orado con buenas intenciones, sólo para que Dios le diga que no? Esta es la manera que Dios tiene de dirigir su vida hacia un propósito mayor. Aceptar el no de Dios requiere tanta fe como para cumplir el sí de Dios.

EDIFICANDO 2 (ESTUDIO BIBLICO)

EDIFICANDO CON SABIDURIA

"Con sabiduría se edificará la casa, Y con prudencia se afirmará; Y con ciencia se llenarán las cámaras De todo bien preciado y agradable. El hombre sabio es fuerte, Y de pujante vigor el hombre docto. Porque con ingenio harás la guerra, Y en la multitud de consejeros está la victoria. Alta está para el insensato la sabiduría; En la puerta no abrirá él su boca"

Prov 24:3-7

Casa. Esta palabra simboliza una familia o empresa; o un individuo. la sabiduría y la habilidad que son necesarias en la construcción de una casa, o apuntando al desarrollo espiritual de la persona y su “casa espiritual”

Una persona, mediante una prudente administración, puede levantar un hogar y, con la bendición de Dios, consolidarlo sobre una base firme (v. 3). Se puede edificar una casa con base en prácticas injustas, pero así no se consolida porque el cimiento está corrompido (Hab. 2:9, 10)..

1. Es practico edificar sabiamente

Es probable que el lenguaje que se usa en estos versículos sea a la vez literal y figurado. Se habla de edificar la casa con sabiduría, de afirmarla con prudencia y llenar las cámaras con ciencia .

Con conocimiento (v. 4. Los vocablos 'sabiduría' del v. 3 y, aquí, 'conocimiento' no tienen connotación moral, sino mental) se adquiere buen mueblaje y una despensa llena de todo lo bueno. Se detallan la casa, el fundamento, los cuartos y todo lo que va adentro como los muebles, las lámparas, los vasos, etc. Esta metáfora de la construcción de la casa se usa para mostrar el valor de la sabiduría o prudencia. Si se trata de construir y amueblar una casa, tiene razón el sabio. Se necesita mucha sabiduría. (prov 1:7; 14:1) Una mente sabia encuentra recursos para todo (v. 5).

Si se trata de formar un hogar, se necesita aun más sabiduría para su comienzo y su mantenimiento.

La sabiduría es tan práctica que se puede aplicar a cada aspecto de la vida cotidiana!

2. Es señal de fortaleza edificar sabiamente

La guerra no se gana sólo con fuerza. Ha habido ocasiones en que un ejército superior en número es derrotado por un ejército menos numeroso. (prov 21:20-22; Sal 144:1; prov 14:16). Aun en circunstancias en que la fuerza es factor primordial, la sabiduría halla la estrategia necesaria para ganar la guerra. Incluso robustece para las batallas contra la tentación.

La sabiduría que se obtiene aprovechando a “la multitud de consejeros” trae la victoria (24:5). Al fin y al cabo, ésta viene de Jehová, porque la sabiduría proviene de él (2:6) y está disponible para quienes le temen (1:7).

Las palabras estrategia y consejeros ponen énfasis en la sabiduría y la planificación. El resultado es la victoria

En cualquier decisión fundamental relacionada con los estudios, el matrimonio, la profesión, los hijos, etc., no es un signo de debilidad pedir consejo. Se muestra necedad al no pedirlo. Busque buenos consejeros antes de tomar una gran decisión. Ellos les podrán ayudar a ver otras posibilidades y evaluar su elección. (Prov 11:14; 12:15, 13:13,14,18,20)

3. Inmadurez, necedad y debilidad de los que no edifican sabiamente

La sabiduría está fuera del alcance del insensato, está demasiado alta para él (24:7a). Por su falta de conocimiento y su conducta incorregible, el necio nunca llega al mando público.

La palabra muy alta es una modificación de una palabra que significa “los corales” (algo precioso) Así, “la sabiduría es como corales al insensato”, es decir el insensato no sabe cómo apreciarla. El hombre débil piensa que la sabiduría está demasiado elevada para él, por tanto, no se esforzará por ella.

El cuadro que se presenta aquí es de una asamblea que se realiza a la puerta de la ciudad, para tratar asuntos serios (comerciales, gubernamentales, etc). El insensato está fuera de su elemento. No entiende las cosas importantes y por eso no abre la boca (24:7b).

No es cosa fácil adquirir la sabiduría, ya que, aun los bien dotados para ella en el plano intelectual, si se vuelven holgazanes, se dan al vicio y cultivan las malas compañías, no la alcanzan.